孙子兵法经典语句

1. 孙子兵法经典语句

孙子兵法经典语句如下：

1、将者，智、信、仁、勇、严也。



2、势者，因利而制权也。

3、攻其无备，出其不意。



4、水因地而制流，兵因敌而制胜。

5、将在外，君命有所不受。
6、不知三军之事，而同三军之政，则军士惑矣。




7、投之亡地然后存，陷之死地然后生。




8、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。




9、善战者之胜也，无智名，无勇功。




10、归师勿遏，围师必阙，穷寇勿追。


11、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
12、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
13、求上者得中，求中者得下，求下者必败。
14、屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。
15、主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。
16、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
17、人无常师，水无常形。兵无常势，文无定法。
18、逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。
19、知可以战与不可以战者，胜。
20、善用兵者，避其锐气，击其惰归。

2. 孙子兵法最经典的句子44句

一、以虞待不虞者胜。
 
 二、以佚待劳，以饱待饥。
 
 三、势者，因利而制权也。
 
 四、攻其无备，出其不意。
 
 五、知彼知己，百战不殆。
 
 六、将在外，君命有所不受。
 
 七、三军可夺气，将军可夺心。
 
 八、凡战者，以正合，以奇胜。
 
 九、知可以战与不可以战者，胜。
 
 十、将者，智、信、仁、勇、严也。
 
 十一、形人而我无形，则我专而敌分。
 
 十二、水因地而制流，兵因敌而制胜。
 
 十三、能因敌变化而取胜者，谓之神。
 
 十四、善战者之胜也，无智名，无勇功。
 
 十五、善用兵者，避其锐气，击其惰归。
 
 十六、归师勿遏，围师必阙，穷寇勿追。
 
 十七、军争之难者，以迂为直，以患为利。
 
 十八、投之亡地然后存，陷之死地然后生。
 
 十九、投之亡地然后存，陷之死地而后生。
 
 二十、投之亡地而后存，陷之死地然后生。
 
 二十一、胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。
 
 二十二、求上者得中，求中者得下，求下者必败。
 
 二十三、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
 
 二十四、不知三军之事，而同三军之政，则军士惑矣。
 
 二十五、人无常师，水无常形。兵无常势，文无定法。
 
 二十六、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。
 
 二十七、始如**，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。
 
 二十八、知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。
 
 二十九、善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
 
 三十、攻其不备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。
 
 三十一、凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也。
 
 三十二、施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。
 
 三十三、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
 
 三十四、兵非益多也，惟无武进，足以并力，料敌，取人而已。
 
 三十五、不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。
 
 三十六、胜不骄，败不馁。胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军。
 
 三十七、百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
 
 三十八、屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。
 
 三十九、故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。
 
 四十、善战者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。
 
 四十一、主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。
 
 四十二、途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。
 
 四十三、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
 
 四十四、知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经。见胜而战，弗见而诤，此王者之将也。

3. 孙子兵法经典句子60句

1、未料胜，先料败。
 
 2、兵无常势，水无常形。
 
 3、利而诱之，乱而取之。
 
 4、归师勿遏，围师必阙。
 
 5、知已知彼，百战不殆。
 
 6、凡战者，以正合，以奇胜。
 
 7、善战者，无智名，无勇功。
 
 8、故小敌之坚，大敌之擒也。
 
 9、故兵闻拙速，未睹巧之久也。
 
 10、故一节痛，百节不用，同体也。
 
 11、古之所谓善战者，胜于易胜者也。
 
 12、兵者，凶器也，圣人不得已而用之。
 
 13、投入亡地然后存，陷入死地而后生。
 
 14、杀敌者，怒也。取敌之利者，货也。
 
 15、能而示之以不能，用而示之以不用。
 
 16、善战者无赫赫之功，善医者无煌煌之名。
 
 17、求上者得中，求中者得下，求下者必败。
 
 18、行军必是无人之境，交火必是有利地形。
 
 19、古之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
 
 20、善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
 
 21、故知兵之将，生民之司命，国家安危之主。
 
 22、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
 
 23、不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。
 
 24、人无常师，水无常形。兵无常势，文无定法。
 
 25、其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山。
 
 26、善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。
 
 27、善攻者藏于九天之上，善守者藏于九地之下。
 
 28、故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。
 
 29、胸有惊雷，而面不改色者，可拜为上将军也。
 
 30、车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
 
 31、故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
 
 32、攻其不备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。
 
 33、故不尽知用兵之利害者，则不能尽知用兵之利也。
 
 34、求其上，得其中，求其中，得其下，求其下，必败。
 
 35、举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。
 
 36、兵道的总原则是：误人而不误于人，制人而不制于人。
 
 37、善胜者不阵，善阵者不战，善战者不败，善败者终胜。
 
 38、胜不骄，败不馁。胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军。
 
 39、进不求名，退不避罪，唯民是保，而利合于主，国之宝也。
 
 40、屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。
 
 41、厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
 
 42、善战者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。
 
 43、是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
 
 44、激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。
 
 45、能而示之不能。用而示之不用。乱而取之，实而备之，怒而挠之。
 
 46、一流攻守群，道天地将法，智信仁勇严，顶情略七斗，风林山火海。
 
 47、主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。
 
 48、善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
 
 49、善于用兵，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
 
 50、军行有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。
 
 51、逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。
 
 52、夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。
 
 53、水因地而制流，兵因敌而致胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。
 
 54、夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！
 
 55、故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。
 
 56、凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。
 
 57、故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。
 
 58、故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。
 
 59、怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。
 
 60、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。故善战者，必求之于势，不责于人，故能择人而势。

4. 孙子兵法经典句子

 孙子兵法经典句子
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  孙子兵法经典句子1  1、鸟起者，伏也。 ----孙子
  2、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。 ----孙子
  3、以计代战，一当万
  4、激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。
    
  5、厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也
  6、求上者得中，求中者得下，求下者必败。 ----孙膑
  7、是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 ----孙武
  8、兵者，诡道也
  9、杀一人使三军震者杀之，赏一人使万人悦者赏之！ ----孙子兵法
  10、未料胜， 先料败
  11、善胜者不阵,善阵者不战,善战者不败,善败者终胜。
    
  12、故一节痛,百节不用,同体也、 ----孙膑
  13、夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。
  14、举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。 ----孙子
  15、夫未战而庙算胜者
  得算多也
  未战而庙算不胜者
  得算少也 ----孙子
  孙子兵法经典句子2  1、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——《孙子兵法·始计篇》
  译文：孙子说：“战争，是国家的头等大事，是关系民众生死的所在，是决定国家存亡的途径，不能不认真加以考察、研究。”
    
  孙子开明宗义地提出了“慎战论”，认为对待战争应该持谨慎的态度。有道是：“求名当求万世名，计利当计万世利。”这和孙武的军事思想是不谋而合的，国家的利益当为第一，战争的目的在于为国家争得利益，要以取得最大利益为目标，就必须慎重“算计”。
  2、将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。 ——《孙子兵法·始计篇》
  译文：如果将领同意并执行我的`作战思想，任用他领兵作战一定胜利，就留下来用；如果将领不同意和不执行我的作战思想，任用他领兵作战必定失败，就应该让他离去。战略筹划确定并通过之后，接下来就要考虑“势”的问题了，以便充分利用外部的条件。所谓的“势”，就是在战争瞬息万变的情况中抓住有利的时机采取恰当的应变行动。
  好的计划需要好的执行者，计划要想顺利实施，也要懂得充分利用外部有利条件。
  3、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。——《孙子兵法·始计篇》
  译文：用兵打仗，实际上是一种诡异、欺诈的行动。因此要做到：有能力，要装作没有能力；要行动，装作不会采取行动；在逼近对方的时候，要使对方感到很远，当离对方很远的时候，要使对方感已经临近了。
    
  常言道：“兵不厌诈”。战阵之间，必须施以伪装，使敌人产生错觉，作出错误判断，然后趁机对敌方进行袭击，定可获胜。由这几句派生出来的声东击西、指南打北等战术，都是以假象迷惑敌人，从而达到预期的目的。这几句话道出了战争的本质，在战场上“循规蹈矩”就是自取灭亡，就是对我方军士百姓的残忍，也是“愚仁”的一种体现！
  4、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。——《孙子兵法·始计篇》
  译文：敌人贪利，就诱之以利而消灭它；敌人混乱，就抓紧时机立刻消灭它；敌人实力雄厚，则须时刻戒备它；敌人精锐强大，就要注意避开它的锋芒；敌人褊急易怒，就挑逗它，使它失去理智；敌人小心谨慎，稳扎稳打，就设法使它骄傲起来；敌人内部和睦，就离间其关系。
  这几句讲用兵之道在于计谋，作者认为，“战阵之间，不厌诈伪”（见《韩非子·难一》），因而可以小利诱之，使敌人迷惑，中计；可以扰乱其军心，破坏其给养，打乱其部署，最终打败敌人。若看到敌人实力雄厚，就应考虑到敌人可能会对自己发动进攻，应有所准备。两军对阵时，看到敌军强大，就要有所回避，不可硬拼、硬冲……这几句所谈用兵之道，在现代军事上也值得借鉴。
  5、攻其无备，出其不意。——《孙子兵法·始计篇》
  译文：在敌人没有准备的情况下进攻，在敌人意想不到的条件下出击。
  对敌人作战，就应在敌人守备最薄弱的地方和敌人意想不到的时间，在对方毫无防备的情况下突然袭击，这样就能出奇制胜。古今中外有不少这样的战例，日本偷袭珍珠港的成功即为其一。现已广泛应用于其他领域中的争夺、竞赛，前者说在对方没有防备的地方或无准备的时候发动进攻；后者说采取出乎对方意料的行动致胜。
  6、兵贵胜，不贵久！——《孙子兵法·作战篇》
  译文：用兵作战贵在速战速决，而不宜旷日持久。
    
  孙子主张速战速决，因为持久战就是消耗战，对双方乃至百姓都没有好处。尤其是处在当时的社会生产力水平，哪个国家的经济也不足以支持一场旷日持久的战争。这一思想运用于商战之中，表现于在做好战前的准备和谋略之后，要迅速出击，以快攻配合作战，否则就会功败垂成。商场信息瞬间变化，一方面战术谋略只在一定时间内有最佳效果，而商场讲究先抢商机为赢；另外一方面，信息流动太快、太多，时间久了，战术很容易被竞争对手看穿，那么事先的策略和谋划就会泡汤。
  孙子兵法经典句子3  1、能而示之以不能，用而示之以不用。
  《孙子兵法》
  2、善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
  ——孙子《孙子兵法》
  3、一流攻守群，道天地将法，智信仁勇严，顶情略七斗，风林山火海
  ——孙膑《孙子兵法》
  4、未料胜， 先料败
    
  《孙子兵法》
  5、古之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
  《孙子兵法》
  6、夫未战而庙算胜者
  得算多也
  未战而庙算不胜者
  得算少也
  ——孙子《孙子兵法》
  7、善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上
  ——孙武《孙子兵法》
  8、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
    
  ——孙子《孙子兵法》
  9、善战者，先为不可胜，以待敌之可胜;不可胜在己，可胜在敌。
  ——孙子《孙子兵法》
  10、夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎!
  ——孙子《孙子兵法》
  11、凡战者，以正合，以奇胜。
    
  ——孙子《孙子兵法》
  12、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
  ——孙子《孙子兵法》

5. 《孙子兵法》中经典的10句话

1   能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》
2   知可以战与不可以战者，胜。——《孙子兵法·谋攻篇》
3   兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。——《孙子兵法·计篇》
4   利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。——《孙子兵法·计篇》
5   攻其无备，出其不意。——《孙子兵法·计篇》
6　知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。——《孙子兵法·谋攻篇》。
7   用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。——《孙子兵法·谋攻篇》　
8　投之亡地然后存，陷之死地然后生。——出自《孙子兵法·九地篇》
9   百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。——《孙子兵法·谋攻》
10   善用兵者，避其锐气，击其惰归。——《孙子兵法·军争篇》

6. 孙子兵法经典语句有哪些？

孙子兵法经典语句如下：

1、将者，智、信、仁、勇、严也。



2、势者，因利而制权也。

3、攻其无备，出其不意。



4、水因地而制流，兵因敌而制胜。

5、将在外，君命有所不受。
6、不知三军之事，而同三军之政，则军士惑矣。




7、投之亡地然后存，陷之死地然后生。




8、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。




9、善战者之胜也，无智名，无勇功。




10、归师勿遏，围师必阙，穷寇勿追。


11、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
12、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
13、求上者得中，求中者得下，求下者必败。
14、屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。
15、主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。
16、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
17、人无常师，水无常形。兵无常势，文无定法。
18、逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。
19、知可以战与不可以战者，胜。
20、善用兵者，避其锐气，击其惰归。

7. 孙子兵法中有哪些经典语句？

孙子兵法经典语句如下：

1、将者，智、信、仁、勇、严也。



2、势者，因利而制权也。

3、攻其无备，出其不意。



4、水因地而制流，兵因敌而制胜。

5、将在外，君命有所不受。
6、不知三军之事，而同三军之政，则军士惑矣。




7、投之亡地然后存，陷之死地然后生。




8、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。




9、善战者之胜也，无智名，无勇功。




10、归师勿遏，围师必阙，穷寇勿追。


11、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
12、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
13、求上者得中，求中者得下，求下者必败。
14、屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。
15、主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。
16、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
17、人无常师，水无常形。兵无常势，文无定法。
18、逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。
19、知可以战与不可以战者，胜。
20、善用兵者，避其锐气，击其惰归。

8. 《孙子兵法》经典名句

  　　1、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。 
  　　出自《孙子兵法·虚实篇》
  　　势：方式，模式。神：超乎常人的本领。这两句大意是，用兵作战没有固定的模式，就像水没有固定不变的形态一样，能根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。
  　　孙子认为，战场上形势瞬息万变，不能拘泥于某种作战的形式，正像水本无固定的形态一样，放在圆容器中它就是圆的，放在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少，装备的好坏，士气的高低，指挥员素质如何，军需供应怎样而机动灵活地采取对策，才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。
   　　2、知可以战与不可以战者，胜。 
  　　出自《孙子兵法·谋攻篇》
  　　这两句大意是：知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打的将领，就能打胜仗。能审时度势，知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机动的战术，打得赢便打，打不赢不打，不受感情支配，不盲目行动，这样自然能打胜仗。
   　　3、善用兵者，避其锐气，击其惰归。 
  　　出自《孙子兵法·军争篇》
  　　惰归：孙子把士气分为三种：朝气锐，昼气惰，暮气归。惰归是指士气疲惫衰落之师。
  　　这几句大意是：善于指挥作战的'将领，要避开敌人的锐气，等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。“避其锐气，击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样，都是说明在敌我力量相当时，可以作暂时的让步，以保持我军的锐气，使敌人疲劳沮丧，减杀其优势，待到时机成熟时，再给敌人以致命的打击。
   　　4、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。 
  　　出自《孙子兵法·计篇》
  　　诡：欺诈。道：学问，理论。示之：做给他看。
  　　这几句大意是：战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。所以，本来自己强大，却要伪装成弱小；本来具有战斗力，却要伪装成不堪一击；本来已逼近敌人，却要伪装成相距甚远；本来要向远处，却伪装成要向近处。（总之，处处要使敌人产生错觉）。常言道：“兵不厌诈”。战阵之间，必须施以伪装，使敌人产生错觉，作出错误判断，然后趁机对敌方进行袭击。定可获胜。由这几句派生出来的声东击西、指南打北等战术，都是以假象迷惑敌人，从而达到预期的目的。
   　　5、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。 
  　　出自《孙子兵法·计篇》
  　　实：敌人力量充实。备：防备。
  　　这几句大意是：对敌人要以小利诱惑他，使他上钩；要扰乱敌人，趁机战而胜之；当敌人实力雄厚时，要防备他可能进攻自己；当敌人力量强大时，就要避其锋芒，保存实力。这几句讲用兵之道在于计谋，作者认为，“战阵之间，不厌诈伪”（见《韩非子·难一》），因而可以小利诱之，使敌人迷惑，中计；可以扰乱其军心，破坏其给养，打乱其部署，最终打败敌人。若看到敌人实力雄厚，就应考虑到敌人可能会对自己发动进攻，应有所准备。两军对阵时，看到敌军强大，就要有所回避，不可硬拼、硬冲。此二句所谈用兵之道，在现代军事上也可作为借鉴。
   　　6、攻其无备，出其不意。 
  　　出自《孙子兵法·计篇》
  　　无备：没有准备。不意：意想不到。
  　　这两句大意是：趁敌人没有防备的时候进攻，采取敌人意想不到的出击行动。对敌人作战，就应在敌人守备最薄弱的地方和敌人意想不到的时间，在对方毫无防备的情况下突然袭击，这样就能出奇制胜。古今中外有不少这样的战例，日本偷袭珍珠港的成功即为其一。现已广泛应用于其他领域中的争夺、竞赛，前者说在对方没有防备的地方或无准备的时候发动进攻；后者说采取出乎对方意料的行动致胜。
   　　7、知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。 
  　　出自《孙子兵法·谋攻篇》
  　　彼：敌军情况。己：我军情况。殆：危险，引申为失败。
  　　这两句大意是：既了解敌人的长处和短处，又了解自己的长处和短处，就能百战百胜，永远立于不败之地。这是一条闻名中外的战争原则。它科学地阐述了临战时必须了解敌我双方力量的对比，以己之长，攻敌之短；有把握便打，没有把握不打，根据敌情的变化，采取最合适的方式、最恰当的时机去攻击敌人。因此，自然每战必胜。同时，这一原则还远远超出战争范围，适用于其他一切工作。
   　　8、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。 
  　　出自《孙子兵法·谋攻篇》
  　　这几句大意是：用兵的原则，有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有一倍于敌的兵力就要设法分散敌人，有与敌相等的兵力要设法击败敌人，兵力比敌人少就要退却，实力不如敌人就要避免决战。用兵的基本法则是根据敌我强弱的不同而采取不同的方针。在我强敌弱的情况下，应集中优势兵力，包围、进攻、消灭敌人；在敌我力量接近时，应设法分散敌人的兵力，果断地攻击敌人，将敌人击溃；在敌强我弱的情况下，则回避与敌交手，能走便走，采用机动灵活的战术。否则，或者会坐失良机，或者会冒险交战，导致战争失败。作为兵战的原则，这几句至今仍有借鉴意义。
   　　9、投之亡地然后存，陷之死地然后生。 
  　　出自《孙子兵法·九地篇》
  　　这两句大意是：把军队置于必死之地，身陷绝境，反而能转危为安。保存下来，取得胜利。这也是出奇致胜的一种方法。遇到情况危急，已无退路的险要关头，可把军队投道死亡线上，士兵如过河卒子，只能进不能退，为求得自身的生存，必须背水一战，拼死搏斗，这样反而能转败为胜。
   　　10、百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 
  　　出自《孙子兵法·谋攻》
  　　这几句大意是：百战百胜固然好，但不是好中之好；不经过战争而使敌人屈服，才称得上好中之好。这段话反映了孙武战争观的一个重要内容。孙武认为，战争的目的在于“能自保而全胜”，百战百胜实难作到，即使全胜了，杀敌一万自损三千，己方也要受到很大损失，若运用谋略和外交手段取得胜利，即“不战而屈人之兵”才算上策。所以他说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”意即两国相争，最高的是斗谋略而使对方屈服，其次是通过外交斗争面取胜，再次是交战而取胜，最下者为攻城取胜。孙子的这一战略思想，很值得学习。
  　　1、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——《始计篇》
  　　2、故兵贵胜不贵久。故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。——《作战篇》
  　　3、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——《谋攻篇》
  　　4、故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。必以全争于天下，故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。——《谋攻篇》
  　　5、故曰：知彼知已，百战不殆；不知彼而知已，一胜一负；不知彼不知已，每战必殆。 ——《谋攻篇》
  　　6、是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。——《军形篇》
  　　7、出其所不趋,趋其所不意。——《虚实篇》
  　　8、故善战者,致人而不致于人。——《虚实篇》
  　　9、故其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。——《军争篇》
  　　10、故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。——《军争篇》
  　　11、涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。——《九变篇》
  　　12、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《九地篇》
  　　13、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。——《虚实篇》
  　　14、凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。——《兵势篇》
  　　15、攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。——《始计篇》
  　　16、非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒兴军，将不可以愠（yun,怒也）用战；合乎利而用，不合而止。——《火攻篇》
  　　17、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。——《军形篇》
  　　18、故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。 ——《九地篇》