张其成的人物简介

2024-05-10

1. 张其成的人物简介

著名国学专家,养生专家,文人书法家,国学修心倡导者,全国政协委员。1959年9月生,安徽歙县人。出身于国家级非物质文化遗产“张一帖”医家,为我国首届“国医大师”李济仁、国家级“非遗”传承人张舜华之长子。北京大学哲学博士,北京中医药大学博士后。现任北京中医药大学国学院院长、中医文化研究院院长、教授、博士生导师,中国人民大学国学院兼职教授,北京大学、清华大学国学课程特邀教授,国际易学联合会副会长,中国自然辩证法研究会易学与科学委员会理事长,中华中医药学会中医药文化分会名誉主任委员。2009年被搜狐网评为“当代四大国学大师”之一,被誉为“国学修心第一人”。 2013年当选为第十二届全国政协委员。 2015年被聘为全国政协“人民政协讲坛”首批特聘教授。 张其成先生先后师从训诂学专家钱超尘先生、易学泰斗朱伯昆先生、中医大家王洪图先生,20世纪90年代首创“易道主干”说,提出“易为主干,三教互补”,以易融贯儒道佛医;近年来致力于弘扬中华国学、构建精神家园,发起设立“张其成国学基金”,资助青少年传承国学。 张其成先生曾主编我国第一部《易学大辞典》、第一部《易学应用大百科》、第一部国家级研究生教材《中医哲学基础》和《中华传统文化概论》。先生在国内首次提出“国学管理”和“国学养生”的概念,首创“修心开智管理模式”、“五行识人用人系统”、“三宝五心养生法”,并创办了全国第一个个人国学网站。 张其成教授提出:作为一个中国人,一生必须要读五经:少年读《论语》,修身成人以立业;中年读《道德经》,放下虚妄以逍遥;老年读《坛经》,明心见性以知往;至于《易经》和《黄帝内经》,一则以知命,一则以养生,必须终其身而敬诵之。

张其成的人物简介

2. 张其成的介绍

张其成,男,1959年9月生,安徽徽州歙县人。哲学家,国学专家,养生专家,书法家,国学修心倡导者。出生于国家级非物质文化遗产“张一帖”医学世家。北京大学哲学博士,北京中医药大学博士后。现任北京中医药大学国学院院长、中医文化研究院院长、教授、博士生导师,全国政协委员,国家中医药管理局中医文化重点学科带头人,北京中医药文化研究基地首席专家,国际易学联合会副会长,中华中医药学会中医文化分会名誉主任委员,中国哲学史学会中医哲学专业委员会副会长,张其成国学基金发起人。以易学哲学研究,中医哲学、文献研究以及养生学研究为主要方向,著有《易学与中医》《易道主干》《张其成全解周易》等。1曾多次被邀请参加养生节目,并凭借着其取得的成就多次获得海内外荣誉。

3. 谁知道冯燊均国学基金怎么申请呀。找了半天,败掉了呀

  有关2011-2012学年度冯燊均先生国情国学教育优秀学生奖学金申请及评选办法

  November 03, 2011


  一、申请对象

  所有在校学生(2011年入学的除外),凡符合申请条件者,均可提交申请。


  二、申请标准

  1、申请人GPA达到"3.4"以上;

  2、申请人《大学国文》和《中国文化》两门课程的成绩均在"A-"以上;

  3、申请人积极参加国情国学教育活动,表现突出;

  4、申请人的家庭经济状况。


  三、申请办法

  1. 申请人可前往学生事务处(小镇3栋一层)前台领取申请表格;或

  2. 下载附件表格(须双面打印)并完整填写正面的申请表(并请附上相关证明文件,如有);

  3. 背面的推荐表格请交由申请者本人所在的系主任及学部院长作推荐填写并签名,最后

  由申请者把已完成的表格交回学生事务处前台则可。


  四、遴选方法

  1. 申请人向学生事务处提交申请书及学部推荐表。申请书须以中文撰写。

  2. 根据学生的申请材料和学习记录,由学生事务处和中国语言文化中心合作,排定全部

  申请人的得分顺序,并推荐前15位入围申请人参加面试。

  3. 奖学金评选小组对入围的申请人进行综合面试,拟定获奖名单。

  4. 获奖名单报校奖学金委员会审批。

  5. 由冯燊均国学基金会最终审定获奖学生名单。

  6. 择期举行奖学金颁奖仪式。


  五、名额指标及奖金标准:12人,HKD10000/人(折合人民币发放予获奖者)


  六、接受报名及截止时间

  2011年11月4日(星期五)-2011年11月18日(星期五)下午5时正。


  UIC奖助学金委员会

  2011年11月3日


  2011-2012学年度冯燊均先生国情国学教育优秀学生奖学金申请表


  Application and Nomination for Mr. Fung Sun Kwan Scholarship

  (2011-2012)


  1. Application:

  UIC students presently enrolled as full-time students who have fulfilled the requirements are eligible.


  2. Student Requirements:

  i. Year GPA 3.4 or above in academic year 2010-2011;

  ii. Chinese I & II final grades not lower than A; (Note: "A" means, A or A- is applicable.)

  iii. Students should be active in Chinese language and cultural activities and have outstanding performance;

  iv. Applicant's family financial situation is considerable.


  3. How to apply

  i. Complete the Application Form and Recommendation Form(see attached);

  ii. Submit the Form to the front desk of Student Affairs Office at 1/F, Block 3, SHCV.


  4. Process of Selection

  i. Personal statement must be written in Chinese;

  ii. Nominated by Student Affairs Office and Chinese Language Center, the top 15 excellent  applicants

  will be qualified for interview according to their personal statement and academic performance record;

  iii. A recommendation shall be made by the Panel after the interview;

  iv. A short list will be submitted to the Scholarship and Financial Aid Committee for endorsement;

  v. Mr. Fung Sun Kwan shall have the rights to select the candidates for final endorsement.

  vi. Scholarship Presentation Ceremony be scheduled.


  5. Awards

  Awards will be given to 12 students, HKD10000/person.

  6.   Deadline       November 18 (Friday), 2011 at 5:00p.m.


  Scholarship and Financial Aid Committee

  2011-11-3


  2011-2012Application&Recommendation Form

谁知道冯燊均国学基金怎么申请呀。找了半天,败掉了呀

4. 张其成 国学五经的提出有什么理据和意义

“五经”成为汉代的普及读本,与“四书”是明清两朝的普及读本是同一个原理,因为科举和仕途的需要。中国古代的科举考试,不仅仅是国家人才的成长道路,还是穷门小户的希望之光和生活出路。底层人家的孩子,通过苦读书,就有出人头地的机会,还可能娶皇帝的闺女。今天中国大学里的读书空气是稀薄的,这怨不得学生,因为书读得多,也不能保证毕业后有稳定工作。进了大学门就着急考虑找工作的,都是孝顺孩子,知道父母的养育不容易。

5. 医书国学是什么

《汤头歌诀》理血之剂
宋本《伤寒论》宜参淳化本给国医定下的戒律:《医门法律》综合著作:《万病回春》伤寒著作:《温病指南》药学著作:《吴普本草》 温病著作:《温热论》综合性医书:《外台秘要》综合著作:《外科十法》中医理论性著作:《外经微言》《神农本草经》中国现存最早的药物学专著《黄帝内经》中医现存成书最早的医学典籍综合著作:《痰火点雪》《退思集类方歌注》妇科著作:《胎产指南》医方著作:《汤头歌诀》推拿专著:《推拿抉微》产科著作:《胎产心法》《太平惠民和剂局方》医论著作:《推求师意》产科著作:《胎产秘书》药学著作:《汤液本草》综合著作:《痰疠法门》《时病论歌括新编》伤寒著作:《伤寒恒论》伤寒著作:《伤寒括要》《随息居重订霍乱论》医方著作:《是斋百一选方》伤寒著作:《伤寒指掌》《宋本备急灸法》舌诊著作:《伤寒舌鉴》《三消论》养生专著:《寿世青编》伤寒著作:《伤寒心法要诀》医方著作:《时方歌括》 医学著作:《伤科汇篡》医案著作:《三家医案合刻》伤寒著作:《伤寒百证歌》伤寒著作:《伤寒直格》伤寒著作:《伤寒法祖》方剂著作:《史载之方》妇科医书《沈氏女科辑要》伤寒著作:《伤寒明理论》内科虚损类医书:《慎柔五书》综合医著:《苏沈良方》综合性医书:《时方妙用》医家著作:《邵兰荪医案》脉学专著:《三指禅》儿科专著:《痧疹辑要》痧胀专著:《痧胀玉衡》伤寒著作:《伤寒寻源》外感病专著:《时病论》伤寒著作:《伤寒六书》方剂著作:《松峰说疫》伤寒著作:《伤寒大白》医案著作:《孙文垣医案》眼科著作:《审视瑶函》综合性医著:《石室秘录》宋代医学著作:《三因极一病证方论》清代医学著作:《寿世传真》伤寒著作:《伤寒医诀串解》针灸著作:《神应经》清代医学著作:《伤科补要》医论著作:《慎疾刍言》清代医学著作:《奇效简便良方》医方著作:《全生指迷方》外科著作:《青囊秘诀》医方著作:《仁术便览》医学著作:《千金食治》内科著作:《评琴书屋医略》 宋代医学著作:《普济本事方》妇科著作:《女科折衷纂要》内伤脾胃,百病由生:《脾胃论》妇科著作:《女科证治准绳》妇科著作:《产科心法》妇产科著作:《女科指掌》妇科著作:《宁坤秘笈》清代医学:著作《女科要旨》清代医学著作:《女丹合编选注》清代医学著作:《女科经纶》医经著作:《内经知要》脉学著作:《脉诀刊误》明代医学著作:《脉症治方》麻疹专著:《麻科活人全书》医方著作:《秘传证治要诀及类方》清代眼科名著:《目经大成》脉学著作:《脉诀汇辨》明代医学著作:《明医杂着》综合性医书:《明医指掌》麻疹专著:《麻疹阐注》清代医话著作:《冷庐医话》宋代医学著作:《类证活人书》推拿专著:《厘正按摩要术》医学著作:《灵素节注类编》明代医学著作:《类经图翼》清代综合性医书:《类证治裁》清代医学著作:《陆地仙经》明代医学著作:《理虚元鉴》外科专著:《刘涓子鬼遗方》麻风专著:《疠疡机要》中医临床治疗学的基本读物:《经方实验录》针灸著作:《灸法秘传》儿科著作:《颅囟经》药取易求,方皆简易:《急救良方》清代医学著作:《经验丹方汇编》 明代针灸学著作:《经络汇编》阐发仲景奥义:《金匮要略心典》明代医学著作:《经络全书》中医妇科权威性著作:《济阴纲目》金匮著作:《金匮玉函要略辑义》清代著名的外治法专书:《急救广生集》清代著名医学著作:《金匮翼》《黄帝明堂灸经》治验简介明代妇产科著作:《邯郸遗稿》清代医学著作:《回生集》清代医学著作:《济生集》简便易得,疗效显著:《集验背疽方》伤科著作:《救伤秘旨》医林圭臬:《古今医案按》清代医话著作:《归砚录》内经著名注本:《黄帝内经太素》清代综合性医书:《顾松园医镜》实用妇科专著:《妇科玉尺》我国最早的一部医话专著:《格致余论》医道之不可不知也:《冯氏锦囊》中国第一部完善的妇产科专著:《妇人大全良方》综合性医书:《古今医鉴》审元气之虚实,按六经以分治:《疯门全书》议论翔实,斫轮老手:《仿寓意草》民国儿科著作:《儿科萃精》研究医史的重要资料:《古今医统大全》论述精简,文微义奥:《丹溪治法心要》元代医学著作:朱丹溪《丹溪手镜》笔记性著作医学著作:《读医随笔》集先贤之大成:《丹溪心法》明代综合性性医书:《丹台玉案》知药而即知病,知病而即知所以治病:《得配本草》清代产科专书:《达生编》文字简明,雄辩风趣:《存存斋医话稿》医方著作:杨成博《跌打损伤方》 医学名著:王好古《此事难知》治疗技术方面的专著:《串雅内外编》最早的伤科少林派著作:《跌损妙方》儿科医学著作:《慈幼新书》系统的诊断学专著:《察病指南》博采众家,立方遣药:《程杏轩医案》触目皆精金粹玉:王秉衡《重庆堂随笔》妇产科之法则:《经效产宝》医案著作:《丛桂草堂医案》医论著作:《褚氏遗书》官不足以济世,而托之医:《本草撮要》大胆的尝试中西汇通:《本草问答》中医学习入门之著作:《笔花医镜》排除疑似,辨定本原:陈士铎《辨证录》综合性医书:《扁鹊心书》清代医学名著:《本草害利》清代药学著作:《本草便读》清代医学著作:《本草崇原》内科理论著作:熊芴《中风论》著名伤科著作:赵竹泉《伤科大成》发前人之未发,言常人所不敢言:《医学源流论》中药学、方剂学的重要参考书籍:《太平惠民和剂局方》一部不可多得的中医理论性著作:《外经微言》方之简便,药之近易:《千金宝要》反映北宋医学水平的医学著作:《圣济总录》李时珍研究「脉学」的心得:《濒湖脉学》综合性临床医著:《中藏经》中国古代医方著作:《博济方》唐代由文献辑录而成的综合性医书:《外台秘要方》简便易行,较为可靠:《苏沈良方》中国宋代官修方书:《太平圣惠方》阐述药理,多有启发:《神农本草经百种录》简明实用的药物学著作:《本草从新》指导初学者临床用药的一部药物学著作:《本经逢原》清代最重要的本草著作:《本草纲目拾遗》 惟求理与病符,药与病对:《本草求真》以经络为纲,以药为目:《本草分经》古代营养学专著:《饮膳正要》条例分明,简而有要:《汤液本草》参考事实,核其情理,援引辨证,发明良多:《本草衍义》我国第一部海药专著:《海药本草》我国最古的医学方书:《五十二病方》药物学的《红楼梦》:《滇南本草》既著其功,亦明其过:《本草备要》颇有发明,便于初学:《本草蒙筌》分项精确,叙述简明:《本草品汇精要》藏医学的主要医典《四部医典》中医学伦理学的基础:《千金要方》药学著作《吴普本草》首创治疗性能对药物进行分类的医药典籍:《本草经集注》世界最早舌诊专著——《敖氏伤寒金镜录》中国最早的论述以内科为主各科病病因和证候的专著:《诸病源候论》我国中医解剖学上具有重大革新意义的著作:《医林改错》世界上最早的一部药典——《新修本草》《祖剂》——我国最早的“祖方”“类方”专著我国现存最早的脉学专著——《脉经》研究食疗和营养学的重要文献——《食疗本草》《瑞竹堂经验方》——采自方书见闻的效方精要综合性临床医著《千金方》最重要的古典医籍之一《难经》精辟歌诀,中医习颂之书——《汤头歌诀》医经著作《素问识》第一部临床急救手册《肘后备急方》我国现存最早的药学专著《神农本草经》舌诊著作《伤寒舌鉴》阐述外感疾病的专著《伤寒论》明代张景岳《类经》最早的中药炮制学专著《雷公炮炙论》南宋洪遵《集验方》隋朝《黄帝内经太素》 最早的中医理论著作:《黄帝内经素问》实用的中医临症方书:《华佗神方》东方药物巨典:《本草纲目》 

医书国学是什么

6. 如何提升幸福力?

你幸福吗?
这个问题的答案终是五花八门,因为每个人对幸福有着不同的定义。然而,无论是何种定义,若一个人心不安、无信仰,那他注定是不幸福的。
什么是幸福?
幸福是一种深层次的、不可更改的、持续的快乐。所以要幸福首先必须要把心安住,心若不安,心在妄动,绝对没有幸福;如果有,充其量只是短暂的“快乐”。
那如何才能把心安住,让幸福长存?
在这个物欲横流、人心躁动的时代,欲安心,则需修心,只有修心,才能保持内心的充盈感,幸福才会长存。而最直接、最简单的修心方法就是阅读国学五经,即:《易经》《论语》《道德经》《六祖坛经》《黄帝内经》。
为让您深入了解国学五经精髓,快速提升幸福力,9月17日08:30,国学大师张其成教授将在喜马拉雅直播智慧提升幸福力。
参与方法
进入喜马拉雅直播,聆听张其成教授揭秘智慧提升幸福力之法。
专家简介
张其成教授是国家非物质文化遗产“张一帖”医家第十五代传承人,享受国务院特殊津贴,现任全国政协委员、北京中医药大学国学院院长、教授、博士生导师。
曾多次应邀在央视“文明之旅”、凤凰卫视“文化大观园”等节目中主讲《周易》。
从2004年开始系统讲授“国学五经”,目前是全国唯一系统讲授“国学五经”的国学导师。近年来致力于中华国学的传承与推广,发起设立了“张其成国学基金”。
张其成教授近三十年来潜心研究国学,“张其成国学经典全解丛书”是其多年研究及讲课的精华荟萃。

7. 张其成的社会任职

现职:北京中医药大学教授、博士生导师、学术委员会委员北京中医药大学国学院院长、中医文化研究院院长北京中医药大学书画协会理事长中国人民大学国学院兼职教授北京大学、清华大学国学课程特邀教授国际易学联合会副会长世界中医药学会联合会中医药文化专委会会长 中国自然辩证法研究会易学与科学专业委员会理事长中华中医药学会中医药文化研究会主任委员中国哲学史学会中医哲学专业委员会副主任委员中国老子道学文化研究会常务理事国家中医药管理局“治未病”工作咨询专家委员会委员国家中医药管理局中医药文化建设和科学普及专家委员会委员国家中医药管理局中医文化重点学科学科带头人国家中医药管理局中医药改革发展专家咨询委员会委员北京市教委中医人文学重点学科带头人北京市中医文化研究基地首席专家《中医药文化》杂志编委会副主任委员党派兼职:中国人民政治协商会议第十二届全国委员会委员 中国农工民主党北京中医药大学支部主任委员中国农工民主党北京市朝阳区第三届委员会副主任委员政协北京市朝阳区第十一届/十二届委员会常务委员节目主讲:中央电视台、凤凰卫视、北京卫视、山东卫视、安徽卫视、湖南卫视等有关栏目主讲人社会荣誉:2009年被搜狐网评为“当代四大国学大师”之一,被誉为“国学修心第一人”

张其成的社会任职

8. 国学专家如何修心(张其成)|人与健康

  养生首重修心
  近些年来,声势浩大、数量众多的健康养生类书籍在中国图书市场占有重要位置,各类健康养生讲座以不同的形式也在报刊杂志及电视媒体上频频出现。
  然而,细细观察这些有关养生保健的书籍或讲座
,不难发现其内容大都围绕着饮食起居、运动练功、按摩推拿等具体形式与方法,囿于一方一法的叙述与传播(当然这也很重要),而养生中非常重要的、甚至可以说最重要的内容修心养生却往往被忽略了。
  实际上,全面的养生应该包括养身(形)与养心(神)两大部分。
  世界卫生组织早已提出:健康不仅是没有疾病和病痛,而且是躯体上、精神上和社会上处于完好状态。也就是说,
健康应包含身体健康、心理健康和良好的社会适应状态。  真正的养生应该是身心合一,二者皆养的。而养心、养身之中,首重养心。《素问•上古天真论》说:恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?《古今医统大全•养生余录》亦言:太上养神,其次养形。神清意平,百节皆宁,
养生之本也。肥肌肤,充腹肠,开嗜欲,
养生之末也、夫人只知养形,不知养神;不知爱神,只知爱身。殊不知形者,载神之车也,神去则人死,车散则马奔,自然之至理也。
  实际上,修心、养心并不仅仅如言语开导、安慰、自我心理暗示之类的那么简单,但也不是玄虚空洞与不可把握的。在中华养生的知识体系中,有大量修心养生的内容,有很多可以在实际层面进行操作的东西。这些修炼的方法与技巧对于修炼我们的内心是非常重要的。  张其成教授的《修心养生》正是这样一部专门讲述如何修心进行养生的著作。该书分为何谓养生、为何养生、修心养生、易道洗心、儒家正心、道家炼心、佛家明心、中医养心、一心养好三味药等九部分,凝集张其成教授多年的养生理论研究心得和修心开智实践的精华,图文并茂,解读轻松易懂,操作性强。相信通过对该书的阅读,再加上您的自觉修习,可以让您放下不必要的忧虑和痛苦,让喜悦有机会闪耀它完全取决于我们的心。情绪是可以转化的,喜悦不仅唾手可得,更是我们的权利,我们不应让忧虑宰制。当身心愉悦时,我们才是真正的健康
,那才是真正的养生。  养生要有根有道
  假如说《周易》试图从理念上告诉我们关于生命本质的各种可能性,让我们从符号和寓言的角度感悟生命的大道,理解并战胜时间,那么儒家、道家、医家以及禅宗也许在试图给我们以更多操作平面的东西,让我们将自己的身体视作那无限的迷宫,以内炼的药物(元精元神)与外求的药物(草木虫石),去探寻自我能量提升的任何可能性,挖掘其无限的创造性,直至人类重返生命的伊甸园。这应该就是养生的根、养生的道。  养生需要去找到根,
养生还得要追寻梦想,做这个寻根追梦的事情是一个过程,走在这个过程里,就会发现人性的伟大,发现生命的美丽,也会发现生活的情趣,这就是文化。有了文化的滋养,
养生才能从自发走向自觉。也就是说,
养生要成为自觉,需要有文化作为基本条件,或者说文化是养生的基本知识背景。很多老中医都是自己上山采药,提到中药材时常说:认得它是个宝,不认得它是根草。现在的医生进山里,很多估计都会是入宝山而空归。
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